Munculnya Rus ' dan runtuhnya negara KhazarianRute perdagangan dari wilayah Laut Hitam , abad ke-8 - 11
Pada
abad ke-9 , kelompok Varangian Rus ' , mengembangkan sistem prajurit -
merchant yang kuat , mulai menyelidik ke selatan ke perairan yang
dikuasai oleh Khazar dan protektorat mereka, Volga Bulgaria , sebagian
dalam mengejar perak Arab yang mengalir ke utara untuk penimbunan
melalui the
Khazarian - Volga zona perdagangan Bulgaria , [ 160 ] sebagian untuk
perdagangan bulu dan besi . [ 161 ] Northern mercantile armada melewati
Atil yang memberikan perpuluhan , karena mereka berada di Byzantine
Cherson . [ 162 ] kehadiran mereka mungkin telah mendorong pembentukan
Rus '
negara dengan meyakinkan Slavia , Merja dan Chud ' untuk bersatu untuk
melindungi kepentingan umum terhadap pemerasan Khazarian upeti . Hal
ini sering berpendapat bahwa Rus ' Khaganate mencontoh negara Khazarian
telah dibentuk ke timur , dan bahwa Varangian kepala suku koalisi
menyandang gelar Qagan ( Khagan ) sedini 830s : judul selamat untuk
menunjukkan pangeran Kievan
Rus ' , modal yang , Kiev , sering dikaitkan dengan dasar Khazarian . [
163 ] [ 164 ] [ 165 ] [ 166 ] pembangunan benteng Sarkel , dengan
bantuan teknis dari sekutu Bizantium Khazaria pada waktu itu ,
bersama-sama dengan minting
dari Khazar koin otonom sekitar 830s mungkin langkah pertahanan
terhadap ancaman yang muncul dari Varangians ke utara dan dari Magyar di
stepa timur. [ 167 ] [ 168 ] pada 860 , Rus ' telah menembus sejauh
Kiev dan , melalui Dnieper , Konstantinopel [ 169 ] .Situs benteng Khazar di Sarkel ( foto udara dari penggalian yang dilakukan oleh Mikhail Artamonov di tahun 1930-an ) .
Aliansi sering bergeser . Byzantium
, terancam oleh Varangian Rus perampok , akan membantu Khazaria , dan
Khazaria pada waktu memungkinkan orang utara melewati wilayah mereka
dalam pertukaran untuk sebagian barang jarahan. [ 170 ] Dari awal abad
ke-10 , bangsa Khazar menemukan diri mereka berjuang di berbagai bidang sebagai serangan nomaden dan diperparah oleh pemberontakan oleh mantan klien dan invasi dari mantan sekutunya . The
pax Khazarica tertangkap dalam gerakan menjepit antara padang rumput
Pechenegs dan strengthing kekuasaan sebuah Rus muncul ' ke utara ,
keduanya merusak Khazaria'ìs sungai kerajaan [ 171 ] . Menurut Text
Schechter , Khazar penguasa Raja Benyamin , ca . 880-890
berjuang pertempuran melawan tentara sekutu dari lima tanah yang
bergerak yang mungkin didorong oleh Byzantium [ 172 ] Meskipun Benjamin
menang , anaknya Harun II menghadapi invasi lain, kali ini dipimpin oleh
Alans , yang pemimpinnya telah masuk Kristen dan mengadakan aliansi dengan Byzantium , yang, di bawah Leo VI Bijaksana , mendorong mereka melawan Khazar .
Pada
880s , kontrol Khazar Dnieper Tengah dari Kiev , di mana mereka
mengumpulkan upeti dari suku Slavia Timur , mulai berkurang sebagai Oleg
dari Novgorod merebut kendali kota dari para panglima perang Varangian
Askold dan Dir , dan memulai apa yang akan membuktikan menjadi
dasar dari Rus ' kerajaan [ 173 ] The Khazar awalnya diperbolehkan. Rus
' untuk menggunakan rute perdagangan sepanjang Sungai Volga , dan
menyerang ke arah selatan . Menurut
al- Masudi , Qagan dikatakan telah memberikan persetujuannya pada
kondisi bahwa Rus ' memberinya setengah dari barang jarahan . [ 170 ]
Pada tahun 913 , namun, dua tahun setelah Byzantium menyimpulkan
perjanjian perdamaian dengan Rus ' ( 911
) , A perampokan Varangian , dengan Khazar diam-diam , melalui tanah
Arab menyebabkan permintaan ke tahta Khazar oleh penjaga Khwârazmian
Islam izin untuk membalas terhadap besar Rus ' bergantung pada
kembalinya. Tujuannya
adalah untuk balas dendam kekerasan Rus ' Razia telah dijatuhkan pada
rekan-rekan seiman Muslim mereka [ 174 ] The Rus . ' Gaya yang
benar-benar diarahkan dan dibantai . [ 175 ] The Khazar penguasa menutup
bagian bawah Volga ke Rus ' , memicu perang . Pada
960an awal , Khazar penguasa Joseph menulis kepada Hasdai ibn Shaprut
tentang memburuknya hubungan Khazar dengan Rus ' : "Saya melindungi
muara sungai ( Itil - Volga ) dan mencegah Rus tiba di kapal mereka dari
berangkat melalui laut terhadap Ismael dan ( sama-sama ) semua ( mereka ) dari musuh berangkat melalui darat ke Bab . " [ 176 ]Sviatoslav I dari Kiev ( di perahu ) , perusak Khazar Khaganate . [ 177 ]
Panglima perang The Rus ' meluncurkan beberapa perang melawan Khazar Qağanate , dan menyerbu ke laut Kaspia . The
Schechter Letter berkaitan kisah kampanye melawan Khazaria oleh HLGW (
baru-baru ini diidentifikasi sebagai Oleg dari Chernigov ) sekitar 941
di mana Oleg dikalahkan oleh Khazar umum Pesakh . [ 178 ] The Khazar
aliansi dengan kekaisaran Byzantium mulai runtuh pada awal abad ke-10 . Pasukan
Bizantium dan Khazar mungkin telah bentrok di Krimea , dan oleh 940s
kaisar Constantine VII Porphyrogenitus sedang berspekulasi di De
Administrando Imperio tentang cara-cara di mana Khazar dapat diisolasi
dan menyerang . Bizantium selama periode yang sama mulai mencoba aliansi dengan Pechenegs dan Rus ' , dengan berbagai tingkat keberhasilan . Sviatoslav
Saya akhirnya berhasil menghancurkan Khazar kekuasaan kekaisaran di
960an , dalam sapuan melingkar yang kewalahan benteng Khazar seperti
Sarkel dan Tamatarkha , mencapai sejauh Kaukasia Kassogians dan kemudian
kembali ke Kiev . [ 179 ] Sarkel jatuh 965 , dengan ibukota Atil berikut , c . 968 atau 969 .
Dalam
babad Rusia menaklukkan tradisi Khazar dikaitkan dengan konversi
Vladimir di 986 . [ 180 ] Menurut Chronicle Primer , dalam 986 Khazar
Yahudi hadir pada perdebatan Vladimir untuk memutuskan agama calon dari
Kievian Rus ' . [Kutipan diperlukan]
Apakah ini adalah orang Yahudi yang telah menetap di Kiev atau utusan
dari beberapa negara Yahudi Khazar sisa tidak jelas . Konversi
ke salah satu agama dari orang-orang Kitab Suci merupakan prasyarat
untuk setiap perjanjian perdamaian dengan orang-orang Arab , yang Bulgar
utusan telah tiba di Kiev setelah 985 . [ 141 ]
Seorang
pengunjung ke Atil menulis segera setelah pemecatan kota yang
kebun-kebun anggur dan taman telah dihancurkan , bahwa bukan anggur atau
kismis tetap di tanah , dan bahkan tidak sedekah bagi masyarakat miskin
yang tersedia . [ 181 ] Sebuah usaha untuk membangun kembali mungkin telah
dilakukan , sejak Ibn Hawqal dan al- Muqaddasi menyebutnya setelah
tanggal tersebut , tapi pada saat Al - Biruni (1048 ) itu hancur [ 182 ]
Senin, 02 Desember 2013
Khazar dan Byzantium
Khazar dan Byzantium
Lihat juga : Bizantium - Sassanid Perang 602-628 dan Ketiga Perso - Turki Perang
Kebijakan diplomatik Bizantium terhadap masyarakat stepa umumnya terdiri dari mendorong mereka untuk berjuang di antara mereka sendiri . The Pechenegs memberikan bantuan besar untuk Bizantium di abad ke-9 dalam pertukaran untuk pembayaran reguler [ 142 ] Byzantium juga mencari aliansi dengan Göktürks melawan musuh bersama : . Pada awal abad ke-7 , satu aliansi semacam itu ditengahi dengan Turki Barat melawan Persia Sassanids di Bizantium - Sassanid Perang 602-628 . Selama periode menjelang dan setelah pengepungan Konstantinopel pada tahun 626 , Heraclius meminta bantuan melalui utusan , dan akhirnya secara pribadi , dari Gokturk kepala suku [ 143 ] dari Western Turki Qağanate , Tong Yabghu Qagan , di Tiflis , plying dia dengan hadiah dan janji pernikahan putrinya , Epiphania [ 144 ] Tong Yabghu merespon dengan mengirim pasukan besar untuk memorak-porandakan kekaisaran Persia , menandai dimulainya Perang Ketiga Perso - Turki . . [ 145 ] operasi Bizantium - Turk gabungan melanggar Caspian gerbang dan dipecat Derbent di 627 . Bersama-sama mereka kemudian mengepung Tiflis , dimana Bizantium digunakan trebuchets traksi ( ἑλέπόλεις ) menembus dinding , salah satu kegunaan yang dikenal pertama mereka dengan Bizantium . [ Rujukan? ] Setelah kampanye , Tong Yabghu dilaporkan , mungkin dengan beberapa berlebihan , memiliki meninggalkan sekitar 40.000 tentara di belakang dengan Heraclius . [ 146 ] Meskipun kadang-kadang diidentifikasi dengan Khazar , identifikasi Gokturk lebih mungkin karena Khazar hanya muncul dari kelompok yang setelah fragmentasi mantan beberapa saat setelah 630 . [ 38 ] Sassanid Persia tidak pernah pulih dari kekalahan yang menghancurkan yang ditimbulkan oleh invasi ini . [ 147 ]
Khazar Khaganate dan negara-negara sekitarnya , c . 820 ( daerah kontrol Khazar langsung dengan warna biru gelap , lingkup pengaruh dalam warna ungu ) .
Setelah Khazar muncul sebagai kekuatan , Bizantium juga mulai membentuk aliansi , dinasti dan militer , dengan mereka . Pada 695 , kaisar Heraclian terakhir , Justinian II , dijuluki celah berhidung yang ( ὁ ῥινότμητος ) setelah ia dimutilasi dan digulingkan , diasingkan ke Cherson di Krimea , di mana gubernur Khazar ( Tudun ) memimpin . Ia melarikan diri ke wilayah Khazar di 704 atau 705 dan diberi suaka oleh Qagan Busir Glavan ( Ἰβουζήρος Γλιαβάνος ) , yang memberinya adiknya dalam pernikahan , mungkin dalam menanggapi tawaran oleh Justinian yang mungkin berpikir pernikahan dinasti akan segel oleh kekerabatan dukungan suku yang kuat untuk usahanya untuk mendapatkan kembali tahta [ 148 ] The Khazarian pasangan kemudian berubah . namanya ke Theodora . [ 149 ] Busir ditawari suap oleh perampas Bizantium , Tiberius III , untuk membunuh Justinian . Diperingatkan oleh Theodora , Justinian melarikan diri , membunuh dua pejabat Khazar dalam proses. Ia melarikan diri ke Bulgaria , yang Khan Tervel membantunya mendapatkan kembali takhta . Setelah reinstallment nya , dan meskipun pengkhianatan Busir selama pengasingannya , ia dikirim untuk Theodora , Busir memenuhi , dan ia dinobatkan sebagai Augusta , menunjukkan bahwa kedua berharga aliansi [ 150 ] .
Puluhan tahun kemudian , Leo III ( memerintah 717-741 ) membuat aliansi yang sama untuk mengkoordinasikan strategi melawan musuh bersama , orang-orang Arab Muslim . Dia mengirim utusan ke Khazar Qagan Bihar dan menikah dengan anaknya , masa depan Constantine V ( memerintah 741-775 ) , dengan putri Bihar , putri disebut sebagai Tzitzak , di 732 . Pada konversi ke Kristen , ia mengambil nama Irene . Constantine dan Irene memiliki seorang putra , masa depan Leo IV ( 775-780 ) , yang kemudian melahirkan julukan , " Khazar " . [ 151 ] [ 152 ] Leo tewas dalam keadaan misterius setelah istri Athena itu melahirkan baginya seorang putra , Constantine VI , yang pada mayoritas rekan - memerintah dengan ibunya , janda itu . Dia terbukti tidak populer , dan kematiannya mengakhiri hubungan dinasti Khazar ke tahta Bizantium . [ Rujukan? ] Pada abad ke-8 , Khazars mendominasi Crimea ( 650 - c.950 ) , dan bahkan memperluas pengaruh mereka ke semenanjung Bizantium Cherson sampai direbut kembali pada abad ke-10 . [ 153 ] Khazar dan Farghânian ( Φάργανοι ) tentara bayaran merupakan bagian dari kekaisaran Bizantium Hetaireia pengawal setelah pembentukannya pada tahun 840 , posisi yang bisa secara terbuka akan dibeli oleh pembayaran dari £ 7 emas [ 154 ] [ 155 ] .
Lihat juga : Bizantium - Sassanid Perang 602-628 dan Ketiga Perso - Turki Perang
Kebijakan diplomatik Bizantium terhadap masyarakat stepa umumnya terdiri dari mendorong mereka untuk berjuang di antara mereka sendiri . The Pechenegs memberikan bantuan besar untuk Bizantium di abad ke-9 dalam pertukaran untuk pembayaran reguler [ 142 ] Byzantium juga mencari aliansi dengan Göktürks melawan musuh bersama : . Pada awal abad ke-7 , satu aliansi semacam itu ditengahi dengan Turki Barat melawan Persia Sassanids di Bizantium - Sassanid Perang 602-628 . Selama periode menjelang dan setelah pengepungan Konstantinopel pada tahun 626 , Heraclius meminta bantuan melalui utusan , dan akhirnya secara pribadi , dari Gokturk kepala suku [ 143 ] dari Western Turki Qağanate , Tong Yabghu Qagan , di Tiflis , plying dia dengan hadiah dan janji pernikahan putrinya , Epiphania [ 144 ] Tong Yabghu merespon dengan mengirim pasukan besar untuk memorak-porandakan kekaisaran Persia , menandai dimulainya Perang Ketiga Perso - Turki . . [ 145 ] operasi Bizantium - Turk gabungan melanggar Caspian gerbang dan dipecat Derbent di 627 . Bersama-sama mereka kemudian mengepung Tiflis , dimana Bizantium digunakan trebuchets traksi ( ἑλέπόλεις ) menembus dinding , salah satu kegunaan yang dikenal pertama mereka dengan Bizantium . [ Rujukan? ] Setelah kampanye , Tong Yabghu dilaporkan , mungkin dengan beberapa berlebihan , memiliki meninggalkan sekitar 40.000 tentara di belakang dengan Heraclius . [ 146 ] Meskipun kadang-kadang diidentifikasi dengan Khazar , identifikasi Gokturk lebih mungkin karena Khazar hanya muncul dari kelompok yang setelah fragmentasi mantan beberapa saat setelah 630 . [ 38 ] Sassanid Persia tidak pernah pulih dari kekalahan yang menghancurkan yang ditimbulkan oleh invasi ini . [ 147 ]
Khazar Khaganate dan negara-negara sekitarnya , c . 820 ( daerah kontrol Khazar langsung dengan warna biru gelap , lingkup pengaruh dalam warna ungu ) .
Setelah Khazar muncul sebagai kekuatan , Bizantium juga mulai membentuk aliansi , dinasti dan militer , dengan mereka . Pada 695 , kaisar Heraclian terakhir , Justinian II , dijuluki celah berhidung yang ( ὁ ῥινότμητος ) setelah ia dimutilasi dan digulingkan , diasingkan ke Cherson di Krimea , di mana gubernur Khazar ( Tudun ) memimpin . Ia melarikan diri ke wilayah Khazar di 704 atau 705 dan diberi suaka oleh Qagan Busir Glavan ( Ἰβουζήρος Γλιαβάνος ) , yang memberinya adiknya dalam pernikahan , mungkin dalam menanggapi tawaran oleh Justinian yang mungkin berpikir pernikahan dinasti akan segel oleh kekerabatan dukungan suku yang kuat untuk usahanya untuk mendapatkan kembali tahta [ 148 ] The Khazarian pasangan kemudian berubah . namanya ke Theodora . [ 149 ] Busir ditawari suap oleh perampas Bizantium , Tiberius III , untuk membunuh Justinian . Diperingatkan oleh Theodora , Justinian melarikan diri , membunuh dua pejabat Khazar dalam proses. Ia melarikan diri ke Bulgaria , yang Khan Tervel membantunya mendapatkan kembali takhta . Setelah reinstallment nya , dan meskipun pengkhianatan Busir selama pengasingannya , ia dikirim untuk Theodora , Busir memenuhi , dan ia dinobatkan sebagai Augusta , menunjukkan bahwa kedua berharga aliansi [ 150 ] .
Puluhan tahun kemudian , Leo III ( memerintah 717-741 ) membuat aliansi yang sama untuk mengkoordinasikan strategi melawan musuh bersama , orang-orang Arab Muslim . Dia mengirim utusan ke Khazar Qagan Bihar dan menikah dengan anaknya , masa depan Constantine V ( memerintah 741-775 ) , dengan putri Bihar , putri disebut sebagai Tzitzak , di 732 . Pada konversi ke Kristen , ia mengambil nama Irene . Constantine dan Irene memiliki seorang putra , masa depan Leo IV ( 775-780 ) , yang kemudian melahirkan julukan , " Khazar " . [ 151 ] [ 152 ] Leo tewas dalam keadaan misterius setelah istri Athena itu melahirkan baginya seorang putra , Constantine VI , yang pada mayoritas rekan - memerintah dengan ibunya , janda itu . Dia terbukti tidak populer , dan kematiannya mengakhiri hubungan dinasti Khazar ke tahta Bizantium . [ Rujukan? ] Pada abad ke-8 , Khazars mendominasi Crimea ( 650 - c.950 ) , dan bahkan memperluas pengaruh mereka ke semenanjung Bizantium Cherson sampai direbut kembali pada abad ke-10 . [ 153 ] Khazar dan Farghânian ( Φάργανοι ) tentara bayaran merupakan bagian dari kekaisaran Bizantium Hetaireia pengawal setelah pembentukannya pada tahun 840 , posisi yang bisa secara terbuka akan dibeli oleh pembayaran dari £ 7 emas [ 154 ] [ 155 ] .
ekonomi
ekonomi
Impor dan ekspor barang-barang asing , dan pendapatan dari pajak transit mereka , adalah ciri utama dari ekonomi Khazar , meskipun dikatakan juga memiliki diproduksi isinglass . [ 76 ] Distinctively antara polities padang nomaden , Khazar Qağanate dikembangkan ekonomi mandiri domestik , kombinasi pastoralisme tradisional - yang memungkinkan domba dan sapi yang akan diekspor - pertanian ekstensif , penggunaan berlimpah saham nelayan Volga kaya , bersama dengan kerajinan manusfacture , dengan diversifikasi pendapatan yang sangat menguntungkan dari pajak perdagangan internasional yang diberikan nya kontrol penting dari rute perdagangan utama . The Khazar merupakan salah satu dari dua furnishers besar budak ke pasar Muslim ( yang lainnya adalah amir Iran Samanid ) , memasok dengan menangkap Pechenegs dan suku lain dari northlands Eurasia . [ 77 ] Itu adalah keuntungan dari yang terakhir yang memungkinkannya untuk mempertahankan standar tentara pasukan Khwarezm Muslim . Ibukota Atil tercermin divisi : Kharazān di tepi barat di mana raja dan elit Khazar , dengan rombongan sekitar 4.000 petugas , diam , dan Itil tepat ke Timur , dihuni oleh orang-orang Yahudi , Kristen , Muslim dan budak dan oleh pengrajin dan pedagang asing . [ 78 ] para elit yang berkuasa musim dingin di kota dan menghabiskan dari musim semi ke musim gugur akhir di bidang mereka . Sebuah greenbelt irigasi besar , menggambar pada saluran dari Sungai Volga , terletak di luar ibukota , di mana padang rumput dan kebun-kebun anggur diperpanjang selama 20 farsakh ( Ca.60 mil ? ) . [ 79 ] Sementara bea masuk yang dikenakan pada pedagang , dan upeti dan zakat fitrah yang dituntut 25-40 suku , dengan retribusi dari satu kulit musang , tupai Pelt, pedang , dirham per perapian atau ploughsare , atau kulit , lilin , madu dan ternak , tergantung pada zona tersebut. Sengketa perdagangan ditangani oleh pengadilan komersial di Atil terdiri dari 7 hakim , dua untuk masing-masing penduduk monoteis ( Yahudi , Muslim, Kristen ) dan satu untuk orang-orang kafir . [ 80 ]
agama
Tengriism
Artikel utama: Tengriism
Sumber langsung untuk Khazar agama tidak banyak , tetapi dalam semua kemungkinan mereka awalnya mempraktikkan bentuk Turki tradisional praktek pemujaan yang dikenal sebagai Tengriism , yang berfokus pada dewa langit Tengri . Sesuatu sifatnya dapat disimpulkan dari apa yang kita ketahui dari ritual dan keyakinan suku berdekatan , seperti North Caucasian Hun . Pengorbanan kuda dibuat untuk dewa tertinggi ini . Ritus yang terlibat persembahan api , air , dan bulan , untuk makhluk yang luar biasa , dan untuk " dewa jalan " ( cf.Old Türk yol Tengri , mungkin dewa keberuntungan ) . Sun jimat yang luas sebagai ornamen kultus . Sebuah kultus pohon juga dipertahankan . Apa pun disambar petir , pria atau objek, dianggap sebagai pengorbanan untuk dewa tinggi surga. Akhirat , untuk menilai dari penggalian tumuli aristokrat , jauh kelanjutan kehidupan di bumi , prajurit yang dimakamkan dengan senjata mereka , kuda , dan kadang-kadang dengan pengorbanan manusia : pemakaman satu tudrun di 711-12 melihat 300 tentara tewas untuk menemani dia otherworld . Pemujaan leluhur diamati . Tokoh agama utama tampaknya telah menjadi qam shamanizing , [ 81 ] dan itu ini ( qozmím ) yang , menurut cerita konversi Khazar Ibrani , diusir .
Banyak sumber menyatakan , dan sejumlah ulama terkemuka berpendapat , bahwa klan Āshǐnà karismatik memainkan peran germinal di negara Khazar awal, meskipun Zuckerman menolak gagasan luas peran penting mereka sebagai ' hantu ' . The Āshǐnà yang erat terkait dengan kultus Tengri , yang praktek yang terlibat ritual dilakukan untuk menjamin suku pemeliharaan pelindung surga [ 82 ] Qagan ini dianggap memerintah berdasarkan QUT . , " Mandat surgawi / baik keberuntungan untuk memerintah . " [ 83 ]
agama Yahudi
Konversi Khazar untuk Yudaisme dilaporkan oleh sumber eksternal dan di Khazar Correspondence , dokumen Ibrani yang keasliannya sudah lama meragukan dan menantang , [ 84 ] tapi sekarang diterima secara luas di kalangan ahli baik sebagai otentik atau mencerminkan tradisi Khazar intern . [ 85 ] [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]
Konversi padang rumput atau suku perifer dengan agama universal cukup baik dibuktikan fenomena , [ 89 ] dan konversi Khazar untuk Yudaisme , meskipun tidak biasa , tidak unik . [ 90 ] [ 91 ] Pada sisi selatan Khazaria , baik Islam dan Kristen Bizantium yang dakwah kekuatan besar . Keberhasilan Bizantium di utara sporadis , meskipun misi Armenia dan Albania dari Derbend dibangun gereja secara luas di maritim Daghestan , maka kabupaten Khazar , [ 92 ] Buddhisme juga telah melaksanakan tarik pada para pemimpin dari kedua Timur ( 552-742 ) dan Western Qağanates ( 552-659 ) , yang terakhir merupakan nenek moyang dari negara Khazar . [ 93 ] pada tahun 682 , menurut babad Armenia Movsês Dasxuranc'i , raja Kaukasia Albania , Varaz Trdat , mengirimkan seorang uskup Israyêl untuk mengkonversi Kaukasia " Hun " yang tunduk pada Khazar , dan berhasil membawa Alp Ilut'uêr , adalah menantu -in - dari Qagan Khazar , dan pasukannya , meninggalkan kultus shamanizing mereka dan bergabung dengan lipatan Kristen . [ 94 ] [ 95 ] Arab martir Georgia St Abo yang menjadi Kristen dalam kerajaan Khazar sekitar 779-80 , menggambarkan Khazar lokal religius . [ 96 ] Beberapa laporan mendaftarkan mayoritas Kristen di Samandar , [ 97 ] atau Muslim mayoritas [ 98 ] di berbagai bidang Khazaria . Juga orang-orang Yahudi dari kedua dunia Islam dan Byzantium diketahui telah bermigrasi ke Khazaria selama periode penganiayaan di bawah Heraclius , Justinian II , Leo III , dan Romanus Lakapēnos . [ 99 ] [ 100 ] Pola ini salah satu konversi elit sebelumnya besar - adopsi skala agama baru oleh masyarakat umum , yang sering menolak pembebanan . [ 93 ] Salah satu syarat penting untuk konversi massa adalah negara perkotaan menetap , di mana gereja-gereja , sinagog atau masjid disediakan fokus untuk agama , yang bertentangan dengan gratis nomaden gaya hidup kehidupan di stepa terbuka . [ 101 ] Sebuah tradisi Yahudi- Iran Tats mengklaim bahwa nenek moyang mereka bertanggung jawab untuk konversi Khazar . [ 102 ]
Kedua tanggal konversi , dan tingkat pengaruh yang luar elit , [ 103 ] sering diminimalkan dalam beasiswa , [ 104 ] adalah masalah sengketa , [ 105 ] tetapi pada beberapa titik antara 740 CE dan 920 CE, Khazar royalti dan bangsawan tampaknya telah dikonversi ke Yudaisme , sebagian, ia berpendapat , mungkin untuk membelokkan tekanan bersaing dari Arab dan Bizantium untuk menerima Islam atau Ortodoks . [ 106 ] [ 107 ] Kristen Stavelot di Expositio di Matthaeum Evangelistam ( ca 0,860 - 870-an ) menyebut mereka sebagai keturunan Gog dan Magog , yang disunat dan diamati semua hukum Yudaisme . [ 108 ] bukti numismatik New koin tanggal 837/8 bantalan prasasti ARD al- Hazar ( Tanah Khazar ) , atau Musa Rasul Allah ( Musa utusan Allah , meniru kalimat koin Islam : Muḥammad Rasul Allah ) menyarankan untuk banyak konversi terjadi dalam dekade itu [ 109 ] Olsson berpendapat bahwa 837/8 bukti hanya menandai . mulai dari yahudisasi resmi panjang dan sulit yang menyimpulkan beberapa dekade kemudian [ 110 ] .
Pada abad ke-10 , surat Raja Joseph menegaskan bahwa , setelah konversi kerajaan , " Israel kembali ( yashuvu yisra'el ) dengan orang-orang dari Qazaria ( Yudaisme ) dalam pertobatan lengkap ( bi - teshuvah shelemah ) . [ 111 ] Persia sejarawan Ibnu al - Faqih menulis bahwa ' semua Khazar adalah orang Yahudi , tetapi mereka telah agama Yahudi baru-baru ini . Ibn Fadlan , berdasarkan misi khalifah -Nya ( 921-922 ) ke Volga Bulgar , juga melaporkan bahwa ' unsur inti negara , Khazar , yang agama Yahudi ' , [ 112 ] sesuatu yang ditanggung oleh Qaraite sarjana Ya'kub Qirqisânî sekitar 937 . [ 113 ] konversi yang tampaknya telah terjadi dengan latar belakang friksi yang timbul dari kedua intensifikasi kegiatan misionaris Bizantium dalam dari Crimea ke Kaukasus , dan upaya-upaya Arab untuk merebut kontrol atas kedua pada abad ke-8 , [ 114 ] dan pemberontakan , meletakkan , oleh Khavars sekitar pertengahan abad ke - 9 sering dipanggil sebagai sebagian dipengaruhi oleh penolakan mereka untuk menerima Yudaisme . [ 115 ] sarjana modern umumnya [ 116 ] melihat konversi sebagai proses yang lambat melalui tiga tahap , yang selaras dengan model yang Richard Eaton inklusi sinkretis , identifikasi bertahap dan , akhirnya , perpindahan dari tradisi yang lebih tua [ 117 ] . [ 118 ]
Beberapa waktu antara 954 dan 961 , Hasdai ibn Shaprut menulis surat penyelidikan ditujukan kepada penguasa Khazaria , dan menerima balasan dari Yusuf dari Khazaria . Bursa ini Khazar Correspondence, bersama-sama dengan Surat Schechter ditemukan di Kairo Geniza dan dialog terkenal platonizing [ 119 ] oleh Yehuda Halevi , Sefer ha - Kuzari ( ' The Khazar ' ) , yang masuk akal menarik pada sumber-sumber tersebut, [ 120 ] [ 121 ] memberikan kami satu-satunya bukti langsung dari tradisi pribumi [ 122 ] tentang konversi . Raja Bulan [ 123 ] dikatakan telah diusir ahli-ahli sihir , [ 124 ] dan telah menerima kunjungan malaikat mendesak dia untuk menemukan agama yang benar , di mana , disertai dengan wazir , ia melakukan perjalanan ke gurun pegunungan Warsān di pinggir pantai yang , di mana ia menemukan sebuah gua di mana orang-orang Yahudi yang digunakan untuk merayakan hari Sabat . Di sini ia disunat . [ 125 ] Bulan kemudian dikatakan telah mengadakan debat kerajaan antara eksponen dari tiga agama Ibrahim . Dia memutuskan untuk mengubah ketika ia yakin akan superioritas Yudaisme . Banyak sarjana menempatkan c ini . . 740CE , tanggal didukung oleh akun Halevi sendiri [ 126 ] [ 127 ] Rincian keduanya Yahudi [ 128 ] dan Turki : mitos ethnogonic Turki berbicara tentang gua leluhur di mana Āshǐnà yang dikandung dari kawin nenek moyang manusia dan sebuah nenek moyang serigala . [ 129 ] [ 130 ] [ 131 ] Cara ini menunjukkan bahwa ada sinkretisme rasionalisasi tradisi pagan asli dengan hukum Yahudi , dengan penyatuan melalui motif gua , sebuah situs ritual leluhur dan repositori dari teks-teks suci lupa , Turki mitos asal dan gagasan Yahudi penebusan orang jatuh Israel . [ 132 ] Hal ini umumnya sepakat mereka mengadopsi Rabbinical daripada Qaraite Yudaisme . [ 133 ]
Ibn Fadlan melaporkan bahwa penyelesaian sengketa di Khazaria telah diputuskan oleh hakim yang berasal masing-masing dari komunitasnya , baik itu Kristen , Yahudi , Muslim , atau Pagan [ 134 ] Beberapa bukti menunjukkan bahwa raja Khazar melihat dirinya sebagai pembela Yahudi bahkan lebih. perbatasan kerajaan , membalas terhadap kepentingan Muslim atau Kristen di Khazaria setelah penganiayaan Islam dan Bizantium orang Yahudi di luar negeri . [ 135 ] [ 136 ] Ibn Fadlan menceritakan secara khusus sebuah insiden di mana raja Khazaria menghancurkan menara sebuah masjid di Atil sebagai balas dendam atas penghancuran rumah ibadat di Dar al - Bâbûnaj , dan diduga mengatakan ia akan melakukan lebih buruk kalau bukan karena takut bahwa umat Islam mungkin membalas pada gilirannya terhadap Yahudi . [ 133 ] [ 137 ] Hasdai ibn Shaprut mencari informasi tentang Khazaria dengan harapan ia bisa menemukan ' tempat di bumi ini di mana dilecehkan Israel dapat memerintah dirinya sendiri dan menulis bahwa , kalau untuk membuktikan benar bahwa Khazaria memiliki raja seperti itu, ia tidak akan ragu untuk meninggalkan jabatan tinggi dan keluarganya dalam rangka untuk beremigrasi ke sana [ 138 ] .
Abraham Harkavy [ 139 ] mencatat pada tahun 1877 bahwa komentar Arab pada Yesaya 48:14 , dengan berbagai berasal Saadia Gaon atau ke Karaite sarjana Benjamin Nahâwandî , ditafsirkan "Tuhan telah mengasihi dia" sebagai referensi "untuk Khazar , yang akan pergi dan menghancurkan Babel " (yaitu , Babel ) , nama yang digunakan untuk menunjuk negara Arab . Ini telah diambil sebagai indikasi harapan oleh orang-orang Yahudi Persia bahwa Khazar mungkin menggulingkan kekhalifahan. [ 140 ] [ rujukan? ]
Pada 965 , sebagai Qağanate berjuang melawan kampanye menang dari Rus ' pangeran Sviatislav , sejarawan Islam Ibn al - Atsir menyebutkan bahwa Khazaria , diserang oleh Oguz , meminta bantuan dari Khwarezm , namun banding mereka ditolak karena mereka dianggap sebagai ' infidals ' ( al- kuffar : kafir ) . Simpan untuk raja, Khazarians dikatakan telah masuk Islam untuk mengamankan aliansi , dan Turki itu , dengan bantuan militer Khwarezm yang ditolak . Hal inilah yang , menurut Ibn al- Atsir , yang dipimpin raja Yahudi Khazar untuk masuk Islam . [ 141 ]
Impor dan ekspor barang-barang asing , dan pendapatan dari pajak transit mereka , adalah ciri utama dari ekonomi Khazar , meskipun dikatakan juga memiliki diproduksi isinglass . [ 76 ] Distinctively antara polities padang nomaden , Khazar Qağanate dikembangkan ekonomi mandiri domestik , kombinasi pastoralisme tradisional - yang memungkinkan domba dan sapi yang akan diekspor - pertanian ekstensif , penggunaan berlimpah saham nelayan Volga kaya , bersama dengan kerajinan manusfacture , dengan diversifikasi pendapatan yang sangat menguntungkan dari pajak perdagangan internasional yang diberikan nya kontrol penting dari rute perdagangan utama . The Khazar merupakan salah satu dari dua furnishers besar budak ke pasar Muslim ( yang lainnya adalah amir Iran Samanid ) , memasok dengan menangkap Pechenegs dan suku lain dari northlands Eurasia . [ 77 ] Itu adalah keuntungan dari yang terakhir yang memungkinkannya untuk mempertahankan standar tentara pasukan Khwarezm Muslim . Ibukota Atil tercermin divisi : Kharazān di tepi barat di mana raja dan elit Khazar , dengan rombongan sekitar 4.000 petugas , diam , dan Itil tepat ke Timur , dihuni oleh orang-orang Yahudi , Kristen , Muslim dan budak dan oleh pengrajin dan pedagang asing . [ 78 ] para elit yang berkuasa musim dingin di kota dan menghabiskan dari musim semi ke musim gugur akhir di bidang mereka . Sebuah greenbelt irigasi besar , menggambar pada saluran dari Sungai Volga , terletak di luar ibukota , di mana padang rumput dan kebun-kebun anggur diperpanjang selama 20 farsakh ( Ca.60 mil ? ) . [ 79 ] Sementara bea masuk yang dikenakan pada pedagang , dan upeti dan zakat fitrah yang dituntut 25-40 suku , dengan retribusi dari satu kulit musang , tupai Pelt, pedang , dirham per perapian atau ploughsare , atau kulit , lilin , madu dan ternak , tergantung pada zona tersebut. Sengketa perdagangan ditangani oleh pengadilan komersial di Atil terdiri dari 7 hakim , dua untuk masing-masing penduduk monoteis ( Yahudi , Muslim, Kristen ) dan satu untuk orang-orang kafir . [ 80 ]
agama
Tengriism
Artikel utama: Tengriism
Sumber langsung untuk Khazar agama tidak banyak , tetapi dalam semua kemungkinan mereka awalnya mempraktikkan bentuk Turki tradisional praktek pemujaan yang dikenal sebagai Tengriism , yang berfokus pada dewa langit Tengri . Sesuatu sifatnya dapat disimpulkan dari apa yang kita ketahui dari ritual dan keyakinan suku berdekatan , seperti North Caucasian Hun . Pengorbanan kuda dibuat untuk dewa tertinggi ini . Ritus yang terlibat persembahan api , air , dan bulan , untuk makhluk yang luar biasa , dan untuk " dewa jalan " ( cf.Old Türk yol Tengri , mungkin dewa keberuntungan ) . Sun jimat yang luas sebagai ornamen kultus . Sebuah kultus pohon juga dipertahankan . Apa pun disambar petir , pria atau objek, dianggap sebagai pengorbanan untuk dewa tinggi surga. Akhirat , untuk menilai dari penggalian tumuli aristokrat , jauh kelanjutan kehidupan di bumi , prajurit yang dimakamkan dengan senjata mereka , kuda , dan kadang-kadang dengan pengorbanan manusia : pemakaman satu tudrun di 711-12 melihat 300 tentara tewas untuk menemani dia otherworld . Pemujaan leluhur diamati . Tokoh agama utama tampaknya telah menjadi qam shamanizing , [ 81 ] dan itu ini ( qozmím ) yang , menurut cerita konversi Khazar Ibrani , diusir .
Banyak sumber menyatakan , dan sejumlah ulama terkemuka berpendapat , bahwa klan Āshǐnà karismatik memainkan peran germinal di negara Khazar awal, meskipun Zuckerman menolak gagasan luas peran penting mereka sebagai ' hantu ' . The Āshǐnà yang erat terkait dengan kultus Tengri , yang praktek yang terlibat ritual dilakukan untuk menjamin suku pemeliharaan pelindung surga [ 82 ] Qagan ini dianggap memerintah berdasarkan QUT . , " Mandat surgawi / baik keberuntungan untuk memerintah . " [ 83 ]
agama Yahudi
Konversi Khazar untuk Yudaisme dilaporkan oleh sumber eksternal dan di Khazar Correspondence , dokumen Ibrani yang keasliannya sudah lama meragukan dan menantang , [ 84 ] tapi sekarang diterima secara luas di kalangan ahli baik sebagai otentik atau mencerminkan tradisi Khazar intern . [ 85 ] [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]
Konversi padang rumput atau suku perifer dengan agama universal cukup baik dibuktikan fenomena , [ 89 ] dan konversi Khazar untuk Yudaisme , meskipun tidak biasa , tidak unik . [ 90 ] [ 91 ] Pada sisi selatan Khazaria , baik Islam dan Kristen Bizantium yang dakwah kekuatan besar . Keberhasilan Bizantium di utara sporadis , meskipun misi Armenia dan Albania dari Derbend dibangun gereja secara luas di maritim Daghestan , maka kabupaten Khazar , [ 92 ] Buddhisme juga telah melaksanakan tarik pada para pemimpin dari kedua Timur ( 552-742 ) dan Western Qağanates ( 552-659 ) , yang terakhir merupakan nenek moyang dari negara Khazar . [ 93 ] pada tahun 682 , menurut babad Armenia Movsês Dasxuranc'i , raja Kaukasia Albania , Varaz Trdat , mengirimkan seorang uskup Israyêl untuk mengkonversi Kaukasia " Hun " yang tunduk pada Khazar , dan berhasil membawa Alp Ilut'uêr , adalah menantu -in - dari Qagan Khazar , dan pasukannya , meninggalkan kultus shamanizing mereka dan bergabung dengan lipatan Kristen . [ 94 ] [ 95 ] Arab martir Georgia St Abo yang menjadi Kristen dalam kerajaan Khazar sekitar 779-80 , menggambarkan Khazar lokal religius . [ 96 ] Beberapa laporan mendaftarkan mayoritas Kristen di Samandar , [ 97 ] atau Muslim mayoritas [ 98 ] di berbagai bidang Khazaria . Juga orang-orang Yahudi dari kedua dunia Islam dan Byzantium diketahui telah bermigrasi ke Khazaria selama periode penganiayaan di bawah Heraclius , Justinian II , Leo III , dan Romanus Lakapēnos . [ 99 ] [ 100 ] Pola ini salah satu konversi elit sebelumnya besar - adopsi skala agama baru oleh masyarakat umum , yang sering menolak pembebanan . [ 93 ] Salah satu syarat penting untuk konversi massa adalah negara perkotaan menetap , di mana gereja-gereja , sinagog atau masjid disediakan fokus untuk agama , yang bertentangan dengan gratis nomaden gaya hidup kehidupan di stepa terbuka . [ 101 ] Sebuah tradisi Yahudi- Iran Tats mengklaim bahwa nenek moyang mereka bertanggung jawab untuk konversi Khazar . [ 102 ]
Kedua tanggal konversi , dan tingkat pengaruh yang luar elit , [ 103 ] sering diminimalkan dalam beasiswa , [ 104 ] adalah masalah sengketa , [ 105 ] tetapi pada beberapa titik antara 740 CE dan 920 CE, Khazar royalti dan bangsawan tampaknya telah dikonversi ke Yudaisme , sebagian, ia berpendapat , mungkin untuk membelokkan tekanan bersaing dari Arab dan Bizantium untuk menerima Islam atau Ortodoks . [ 106 ] [ 107 ] Kristen Stavelot di Expositio di Matthaeum Evangelistam ( ca 0,860 - 870-an ) menyebut mereka sebagai keturunan Gog dan Magog , yang disunat dan diamati semua hukum Yudaisme . [ 108 ] bukti numismatik New koin tanggal 837/8 bantalan prasasti ARD al- Hazar ( Tanah Khazar ) , atau Musa Rasul Allah ( Musa utusan Allah , meniru kalimat koin Islam : Muḥammad Rasul Allah ) menyarankan untuk banyak konversi terjadi dalam dekade itu [ 109 ] Olsson berpendapat bahwa 837/8 bukti hanya menandai . mulai dari yahudisasi resmi panjang dan sulit yang menyimpulkan beberapa dekade kemudian [ 110 ] .
Pada abad ke-10 , surat Raja Joseph menegaskan bahwa , setelah konversi kerajaan , " Israel kembali ( yashuvu yisra'el ) dengan orang-orang dari Qazaria ( Yudaisme ) dalam pertobatan lengkap ( bi - teshuvah shelemah ) . [ 111 ] Persia sejarawan Ibnu al - Faqih menulis bahwa ' semua Khazar adalah orang Yahudi , tetapi mereka telah agama Yahudi baru-baru ini . Ibn Fadlan , berdasarkan misi khalifah -Nya ( 921-922 ) ke Volga Bulgar , juga melaporkan bahwa ' unsur inti negara , Khazar , yang agama Yahudi ' , [ 112 ] sesuatu yang ditanggung oleh Qaraite sarjana Ya'kub Qirqisânî sekitar 937 . [ 113 ] konversi yang tampaknya telah terjadi dengan latar belakang friksi yang timbul dari kedua intensifikasi kegiatan misionaris Bizantium dalam dari Crimea ke Kaukasus , dan upaya-upaya Arab untuk merebut kontrol atas kedua pada abad ke-8 , [ 114 ] dan pemberontakan , meletakkan , oleh Khavars sekitar pertengahan abad ke - 9 sering dipanggil sebagai sebagian dipengaruhi oleh penolakan mereka untuk menerima Yudaisme . [ 115 ] sarjana modern umumnya [ 116 ] melihat konversi sebagai proses yang lambat melalui tiga tahap , yang selaras dengan model yang Richard Eaton inklusi sinkretis , identifikasi bertahap dan , akhirnya , perpindahan dari tradisi yang lebih tua [ 117 ] . [ 118 ]
Beberapa waktu antara 954 dan 961 , Hasdai ibn Shaprut menulis surat penyelidikan ditujukan kepada penguasa Khazaria , dan menerima balasan dari Yusuf dari Khazaria . Bursa ini Khazar Correspondence, bersama-sama dengan Surat Schechter ditemukan di Kairo Geniza dan dialog terkenal platonizing [ 119 ] oleh Yehuda Halevi , Sefer ha - Kuzari ( ' The Khazar ' ) , yang masuk akal menarik pada sumber-sumber tersebut, [ 120 ] [ 121 ] memberikan kami satu-satunya bukti langsung dari tradisi pribumi [ 122 ] tentang konversi . Raja Bulan [ 123 ] dikatakan telah diusir ahli-ahli sihir , [ 124 ] dan telah menerima kunjungan malaikat mendesak dia untuk menemukan agama yang benar , di mana , disertai dengan wazir , ia melakukan perjalanan ke gurun pegunungan Warsān di pinggir pantai yang , di mana ia menemukan sebuah gua di mana orang-orang Yahudi yang digunakan untuk merayakan hari Sabat . Di sini ia disunat . [ 125 ] Bulan kemudian dikatakan telah mengadakan debat kerajaan antara eksponen dari tiga agama Ibrahim . Dia memutuskan untuk mengubah ketika ia yakin akan superioritas Yudaisme . Banyak sarjana menempatkan c ini . . 740CE , tanggal didukung oleh akun Halevi sendiri [ 126 ] [ 127 ] Rincian keduanya Yahudi [ 128 ] dan Turki : mitos ethnogonic Turki berbicara tentang gua leluhur di mana Āshǐnà yang dikandung dari kawin nenek moyang manusia dan sebuah nenek moyang serigala . [ 129 ] [ 130 ] [ 131 ] Cara ini menunjukkan bahwa ada sinkretisme rasionalisasi tradisi pagan asli dengan hukum Yahudi , dengan penyatuan melalui motif gua , sebuah situs ritual leluhur dan repositori dari teks-teks suci lupa , Turki mitos asal dan gagasan Yahudi penebusan orang jatuh Israel . [ 132 ] Hal ini umumnya sepakat mereka mengadopsi Rabbinical daripada Qaraite Yudaisme . [ 133 ]
Ibn Fadlan melaporkan bahwa penyelesaian sengketa di Khazaria telah diputuskan oleh hakim yang berasal masing-masing dari komunitasnya , baik itu Kristen , Yahudi , Muslim , atau Pagan [ 134 ] Beberapa bukti menunjukkan bahwa raja Khazar melihat dirinya sebagai pembela Yahudi bahkan lebih. perbatasan kerajaan , membalas terhadap kepentingan Muslim atau Kristen di Khazaria setelah penganiayaan Islam dan Bizantium orang Yahudi di luar negeri . [ 135 ] [ 136 ] Ibn Fadlan menceritakan secara khusus sebuah insiden di mana raja Khazaria menghancurkan menara sebuah masjid di Atil sebagai balas dendam atas penghancuran rumah ibadat di Dar al - Bâbûnaj , dan diduga mengatakan ia akan melakukan lebih buruk kalau bukan karena takut bahwa umat Islam mungkin membalas pada gilirannya terhadap Yahudi . [ 133 ] [ 137 ] Hasdai ibn Shaprut mencari informasi tentang Khazaria dengan harapan ia bisa menemukan ' tempat di bumi ini di mana dilecehkan Israel dapat memerintah dirinya sendiri dan menulis bahwa , kalau untuk membuktikan benar bahwa Khazaria memiliki raja seperti itu, ia tidak akan ragu untuk meninggalkan jabatan tinggi dan keluarganya dalam rangka untuk beremigrasi ke sana [ 138 ] .
Abraham Harkavy [ 139 ] mencatat pada tahun 1877 bahwa komentar Arab pada Yesaya 48:14 , dengan berbagai berasal Saadia Gaon atau ke Karaite sarjana Benjamin Nahâwandî , ditafsirkan "Tuhan telah mengasihi dia" sebagai referensi "untuk Khazar , yang akan pergi dan menghancurkan Babel " (yaitu , Babel ) , nama yang digunakan untuk menunjuk negara Arab . Ini telah diambil sebagai indikasi harapan oleh orang-orang Yahudi Persia bahwa Khazar mungkin menggulingkan kekhalifahan. [ 140 ] [ rujukan? ]
Pada 965 , sebagai Qağanate berjuang melawan kampanye menang dari Rus ' pangeran Sviatislav , sejarawan Islam Ibn al - Atsir menyebutkan bahwa Khazaria , diserang oleh Oguz , meminta bantuan dari Khwarezm , namun banding mereka ditolak karena mereka dianggap sebagai ' infidals ' ( al- kuffar : kafir ) . Simpan untuk raja, Khazarians dikatakan telah masuk Islam untuk mengamankan aliansi , dan Turki itu , dengan bantuan militer Khwarezm yang ditolak . Hal inilah yang , menurut Ibn al- Atsir , yang dipimpin raja Yahudi Khazar untuk masuk Islam . [ 141 ]
The Khazar negara : budaya dan lembaga
The Khazar negara : budaya dan lembaga
Kerajaan dwikekuasaan dan sakral Qağanate
Khazaria dikembangkan [ 50 ] dua lembaga penting : Dual kerajaan , struktur nomaden khas Turki , yang terdiri dari shad / bak dan Qagan a , [ 51 ] dan Qağanate sakral . Munculnya sistem ini dapat sangat terjalin dengan konversi ke Yudaisme . [ 52 ] Dalam sumber-sumber Arab, raja yang lebih rendah disebut ISA dan semakin besar raja Xazar xâqân , mantan mengelola kedua urusan negara dan sipil dan administrasi militer , sedangkan peran yang lebih besar raja itu tituler , tidak memerintah ketaatan . Dia direkrut dari rumah Khazar dari tokoh-tokoh ( umpan ahl Ma'rufin ) dalam ritual throttliing mana kandidat hampir tercekik sampai dia menyatakan jumlah tahun ia ingin memerintah , pada berakhirnya yang dia dibunuh . [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] wakil penguasa akan memasuki hadirat raja tertutup lebih besar hanya dengan upacara besar , mendekati dia tanpa alas kaki untuk sujud dirinya dalam debu dan kemudian menyalakan sepotong kayu sebagai api yang memurnikan , sambil menunggu dengan rendah hati dan tenang untuk dipanggil . [ 57 ] Terutama ritual rumit disertai pemakaman kerajaan , dengan struktur megah ( ' Paradise ' ) dibangun dan kemudian tersembunyi di bawah air sungai dialihkan untuk menghindari gangguan roh jahat dan generasi berikutnya . Seperti tanah pemakaman kerajaan ( qoruq ) khas dari bangsa Asia batin . [ 58 ] Kedua ISA dan xâqân yang masuk agama Yahudi suatu waktu di abad ke-8 , sedangkan sisanya , menurut traveler Persia Ahmad ibn Rustah , mungkin mengikuti yang lama agama Turki . [ 59 ] [ 60 ]
Berkuasa elite
Putusan strata , seperti itu dari Činggisids kemudian dalam Golden Horde , adalah kelompok yang relatif kecil yang berbeda etnis dan bahasa dari masyarakat subjek . Hal ini diduga telah menjadi Alano -As dan oguric Turki suku , yang angka unggul dalam Khazaria . [ 61 ] The Khazar Qağans , saat mengambil istri dan selir dari populasi subjek , dilindungi oleh korps penjaga Khwârazmian atau comitatus disebut Ursiyya . [ 62 ] [ 63 ] Tapi seperti banyak pemerintahan lokal lainnya , mereka menyewa tentara ( tentara bayaran ) ( yang murtazîqa junûd di al- Mas'udi ) . [ 64 ] pada puncak kerajaan mereka , bangsa Khazars berlari administrasi fiskal terpusat , dengan tentara berdiri beberapa 7-12,000 laki-laki, yang dapat , pada kebutuhan , akan multipied dua atau tiga kali lipatnya dengan melantik cadangan pengiring dari bangsawan mereka . [ 65 ] [ 66 ] tokoh lainnya untuk tentara berdiri permanen menunjukkan bahwa itu berjumlah sebanyak seratus ribu . Mereka dikontrol dan memeras upeti 25-30 negara yang berbeda dan suku-suku yang mendiami wilayah yang luas antara Kaukasus , Laut Aral , Pegunungan Ural , dan stepa Ukraina [ 67 ] Khazar tentara dipimpin . Oleh Qagan Bek dan diperintahkan oleh petugas bawahan dikenal sebagai tarkhans . Ketika bek yang dikirim tubuh pasukan , mereka tidak akan mundur dalam keadaan apapun. Jika mereka kalah , setiap orang yang kembali tewas . [ 68 ]
Pemukiman diperintah oleh pejabat administrasi yang dikenal sebagai tuduns . Dalam beberapa kasus , seperti pemukiman Bizantium di Crimea selatan , Tudun yang akan ditunjuk untuk sebuah kota nominal dalam lingkup pemerintahan lain tentang pengaruh . Pejabat lain dalam pemerintahan Khazar termasuk pejabat disebut oleh ibn Fadlan sebagai Jawyshyghr dan Kundur , namun tanggung jawab mereka tidak diketahui .
orang-orang
Telah diperkirakan bahwa 25-28 kelompok etnis yang berbeda terdiri populasi Khazar Qağanate , selain dari elite etnis . Elit penguasa tampaknya telah dibentuk dari sembilan suku / klan , etnis sendiri heterogen , mungkin tersebar di sembilan provinsi atau pemerintah-pemerintah, yang masing-masing akan telah dialokasikan untuk klan . [ 54 ] Dalam hal kasta atau kelas , beberapa bukti menunjukkan bahwa ada perbedaan , baik ras atau sosial tidak jelas , antara " Putih Khazar " ( ak - Khazar ) dan "Black Khazar " ( qara - Khazars ) . [ 54] abad ke-10 geografi Muslim al- Iṣṭakhrī menyatakan bahwa Putih Khazars yang tampan dengan rambut kemerahan , kulit putih , dan mata biru , sedangkan Khazar Hitam yang berkulit gelap , berada di ambang hitam pekat , seolah-olah mereka " semacam India " . [ 69 ] Banyak negara Turki memiliki serupa ( politik , tidak rasial ) pembagian antara "putih " yang berkuasa kasta prajurit dan " hitam " kelas jelata ; . konsensus di kalangan ulama arus utama adalah bahwa Istakhri bingung dengan nama-nama yang diberikan kepada dua kelompok [ 70 ] Namun , Khazar umumnya digambarkan [ 71 ] [ 72 ] nama diduga pendiri Āshǐnà klan sendiri mungkin mencerminkan sugestif etimologi warna darkish oleh sumber-sumber Arab awal sebagai memiliki kulit putih , mata biru , dan rambut kemerahan . . [ 73 ] [ 74 ] perbedaan tampaknya telah selamat dari runtuhnya kekaisaran Khazarian . Kemudian sejarah Rusia , mengomentari peran Khazar di magyarization Hungaria , merujuk kepada mereka sebagai " Putih Oghurs " dan Magyar sebagai "Black Ogurs " . [ 75 ]
Kerajaan dwikekuasaan dan sakral Qağanate
Khazaria dikembangkan [ 50 ] dua lembaga penting : Dual kerajaan , struktur nomaden khas Turki , yang terdiri dari shad / bak dan Qagan a , [ 51 ] dan Qağanate sakral . Munculnya sistem ini dapat sangat terjalin dengan konversi ke Yudaisme . [ 52 ] Dalam sumber-sumber Arab, raja yang lebih rendah disebut ISA dan semakin besar raja Xazar xâqân , mantan mengelola kedua urusan negara dan sipil dan administrasi militer , sedangkan peran yang lebih besar raja itu tituler , tidak memerintah ketaatan . Dia direkrut dari rumah Khazar dari tokoh-tokoh ( umpan ahl Ma'rufin ) dalam ritual throttliing mana kandidat hampir tercekik sampai dia menyatakan jumlah tahun ia ingin memerintah , pada berakhirnya yang dia dibunuh . [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] wakil penguasa akan memasuki hadirat raja tertutup lebih besar hanya dengan upacara besar , mendekati dia tanpa alas kaki untuk sujud dirinya dalam debu dan kemudian menyalakan sepotong kayu sebagai api yang memurnikan , sambil menunggu dengan rendah hati dan tenang untuk dipanggil . [ 57 ] Terutama ritual rumit disertai pemakaman kerajaan , dengan struktur megah ( ' Paradise ' ) dibangun dan kemudian tersembunyi di bawah air sungai dialihkan untuk menghindari gangguan roh jahat dan generasi berikutnya . Seperti tanah pemakaman kerajaan ( qoruq ) khas dari bangsa Asia batin . [ 58 ] Kedua ISA dan xâqân yang masuk agama Yahudi suatu waktu di abad ke-8 , sedangkan sisanya , menurut traveler Persia Ahmad ibn Rustah , mungkin mengikuti yang lama agama Turki . [ 59 ] [ 60 ]
Berkuasa elite
Putusan strata , seperti itu dari Činggisids kemudian dalam Golden Horde , adalah kelompok yang relatif kecil yang berbeda etnis dan bahasa dari masyarakat subjek . Hal ini diduga telah menjadi Alano -As dan oguric Turki suku , yang angka unggul dalam Khazaria . [ 61 ] The Khazar Qağans , saat mengambil istri dan selir dari populasi subjek , dilindungi oleh korps penjaga Khwârazmian atau comitatus disebut Ursiyya . [ 62 ] [ 63 ] Tapi seperti banyak pemerintahan lokal lainnya , mereka menyewa tentara ( tentara bayaran ) ( yang murtazîqa junûd di al- Mas'udi ) . [ 64 ] pada puncak kerajaan mereka , bangsa Khazars berlari administrasi fiskal terpusat , dengan tentara berdiri beberapa 7-12,000 laki-laki, yang dapat , pada kebutuhan , akan multipied dua atau tiga kali lipatnya dengan melantik cadangan pengiring dari bangsawan mereka . [ 65 ] [ 66 ] tokoh lainnya untuk tentara berdiri permanen menunjukkan bahwa itu berjumlah sebanyak seratus ribu . Mereka dikontrol dan memeras upeti 25-30 negara yang berbeda dan suku-suku yang mendiami wilayah yang luas antara Kaukasus , Laut Aral , Pegunungan Ural , dan stepa Ukraina [ 67 ] Khazar tentara dipimpin . Oleh Qagan Bek dan diperintahkan oleh petugas bawahan dikenal sebagai tarkhans . Ketika bek yang dikirim tubuh pasukan , mereka tidak akan mundur dalam keadaan apapun. Jika mereka kalah , setiap orang yang kembali tewas . [ 68 ]
Pemukiman diperintah oleh pejabat administrasi yang dikenal sebagai tuduns . Dalam beberapa kasus , seperti pemukiman Bizantium di Crimea selatan , Tudun yang akan ditunjuk untuk sebuah kota nominal dalam lingkup pemerintahan lain tentang pengaruh . Pejabat lain dalam pemerintahan Khazar termasuk pejabat disebut oleh ibn Fadlan sebagai Jawyshyghr dan Kundur , namun tanggung jawab mereka tidak diketahui .
orang-orang
Telah diperkirakan bahwa 25-28 kelompok etnis yang berbeda terdiri populasi Khazar Qağanate , selain dari elite etnis . Elit penguasa tampaknya telah dibentuk dari sembilan suku / klan , etnis sendiri heterogen , mungkin tersebar di sembilan provinsi atau pemerintah-pemerintah, yang masing-masing akan telah dialokasikan untuk klan . [ 54 ] Dalam hal kasta atau kelas , beberapa bukti menunjukkan bahwa ada perbedaan , baik ras atau sosial tidak jelas , antara " Putih Khazar " ( ak - Khazar ) dan "Black Khazar " ( qara - Khazars ) . [ 54] abad ke-10 geografi Muslim al- Iṣṭakhrī menyatakan bahwa Putih Khazars yang tampan dengan rambut kemerahan , kulit putih , dan mata biru , sedangkan Khazar Hitam yang berkulit gelap , berada di ambang hitam pekat , seolah-olah mereka " semacam India " . [ 69 ] Banyak negara Turki memiliki serupa ( politik , tidak rasial ) pembagian antara "putih " yang berkuasa kasta prajurit dan " hitam " kelas jelata ; . konsensus di kalangan ulama arus utama adalah bahwa Istakhri bingung dengan nama-nama yang diberikan kepada dua kelompok [ 70 ] Namun , Khazar umumnya digambarkan [ 71 ] [ 72 ] nama diduga pendiri Āshǐnà klan sendiri mungkin mencerminkan sugestif etimologi warna darkish oleh sumber-sumber Arab awal sebagai memiliki kulit putih , mata biru , dan rambut kemerahan . . [ 73 ] [ 74 ] perbedaan tampaknya telah selamat dari runtuhnya kekaisaran Khazarian . Kemudian sejarah Rusia , mengomentari peran Khazar di magyarization Hungaria , merujuk kepada mereka sebagai " Putih Oghurs " dan Magyar sebagai "Black Ogurs " . [ 75 ]
Origins dan bahasa
Origins dan bahasa
Artikel utama: bahasa Khazar
Menentukan asal-usul dan sifat Khazar erat terikat dengan teori-teori bahasa mereka, tetapi itu adalah masalah kesulitan rumit karena tidak ada catatan pribumi dalam bahasa Khazar bertahan hidup, dan negara itu sendiri adalah polyglot dan polyethnic . [ 16 ] Bahwa royal atau elit penguasa mungkin berbicara berbagai timur Shaz Turki , suku subjek tampaknya telah berbicara varietas Lir Turki , seperti oguric , bahasa beragam diidentifikasi dengan Bulğaric , Chuvash , dan Hungaria (yang terakhir berdasarkan pernyataan dari sejarawan Persia al- Iṣṭakhrī bahwa bahasa Khazar berbeda dari setiap lidah lain yang dikenal ) . [ 17 ] [ 18 ] Salah satu metode untuk melacak asal-usul mereka terdiri dalam analisis kemungkinan etimologi belakang ethnonym Khazar sendiri .
Gyula Németh , berikut Zoltán Gombocz , berasal Xazar dari hipotetis * Qasar mencerminkan akar Turki qaz - ( " melantur , berkeliaran " ) menjadi velar varian hipotetis Umum Turki KEZ - . [ 19 ] Dengan publikasi Tes fragmentaris dan Terkhin prasasti dari kerajaan Uygur ( 744-840 ) di mana bentuk ' Qasar ' dibuktikan , meskipun ketidakpastian tetap apakah ini mewakili nama pribadi atau suku , hipotesis secara bertahap lain muncul . Louis Bazin berasal dari Turki qas - ( " bersimaharajalela , menekan, meneror " ) atas dasar kesamaan fonetik untuk nama suku Uygur , Qasar . [ 20 ] András RONA - Tas menghubungkan dengan Kesar , Pahlevi transkripsi dari Romawi title Caesar . [ 21 ]
DMDunlop mencoba untuk menghubungkan istilah Cina untuk " Khazar " untuk salah satu nama suku Uygur Toquz Oguz , yaitu Gesa . [ 22 ] [ 23 ] Keberatan adalah bahwa Uygur Gesa / Qasar bukan nama suku melainkan nama dari kepala suku Sikari dari Toquz Oguz , dan bahwa dalam bahasa Cina Tengah ethnonym " Khazar " , selalu diawali dengan kata Tūjué yang berarti ' Türk ' ( Tūjué Kesa bu :突厥 可 萨 部; Tūjué HESA :突厥 曷 萨) , ditranskripsi dengan karakter yang berbeda daripada yang digunakan untuk membuat Qa -in kata Uygur ' Qasar ' . beli bibit pepaya taiwan asli toko online jilbab bordir dompet kw super pria jual dompet kulit pusat grosir jilbab [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] Setelah konversi mereka dilaporkan bahwa mereka mengadopsi naskah Ibrani , [ 27 ] dan kemungkinan bahwa , meskipun berbicara bahasa Turki , kanselir Khazar bawah Yudaisme mungkin berhubungan dalam bahasa Ibrani . [ 28 ]
Asal-usul suku dan sejarah awal
Suku-suku [ 29 ] yang merupakan serikat Khazar itu , menurut pandangan yang paling banyak disetujui , kelompok dasarnya Turki , seperti orang-orang oguric , termasuk Šarağurs , Oğurs , Onoğurs , dan Bulgar , yang membentuk bagian dari Tiĕlè (铁勒) konfederasi . Suku-suku ini , banyak diusir dari kampung halaman mereka oleh Sabirs , yang pada gilirannya melarikan diri Avar Asia , mulai mengalir ke zona Volga - Caspian - Pontic dari sejak abad ke- 4 Masehi dan dicatat oleh Priscus untuk berada di Barat steppelands Eurasia sedini 463 [ 30 ] [ 31 ] Mereka muncul. berasal dari Mongolia dan Siberia Selatan pasca jatuhnya polities nomaden Hun / Xiongnu . Sebuah federasi suku beraneka ragam dipimpin oleh Turki ini , mungkin terdiri dari beragam kompleks Iran , [ 32 ] proto - Mongolic , Uralic , dan klan Paleo- Siberia , kalah Rouran Khaganate dari Avar sentral Asia hegemonik di 552 dan menyapu ke arah barat , mengambil dalam kereta mereka nomaden lain padang rumput dan masyarakat dari kerajaan Sogdian . [ 33 ]
Keluarga yang berkuasa konfederasi ini mungkin telah dipuji dari Āshǐnà (阿 史 那) klan dari suku Turki Barat , [ 34 ] meskipun Constantine Zuckerman menganggap Āshǐnà dan peran penting mereka dalam pembentukan Khazar dengan skeptisisme . [ 35 ] catatan Emas bahwa laporan Cina dan Arab yang hampir sama , membuat koneksi yang kuat , dan dugaan bahwa pemimpin mereka mungkin telah Yǐpíshèkuì ( Chinese :乙 毗 射 匮) . , yang kehilangan kekuasaan atau tewas sekitar 651 [ 36 ] Bergerak barat , yang konfederasi mencapai tanah Akat ( z ) ir , [ 37 ] yang telah sekutu penting dari Byzantium dalam memerangi pasukan Attila itu .
Kebangkitan negara Khazar
Sebuah keadaan embrio dari Khazaria mulai terbentuk beberapa saat setelah 630 , [ 38 ] ketika muncul dari pemecahan yang lebih besar Gokturk qağanate . Gokturk tentara telah menembus Volga oleh 549 , mendepak Avar , yang kemudian terpaksa mengungsi ke tempat kudus polos Hungaria . The Āshǐnà klan yang namanya suku adalah ' Türk ' ( yang kuat ) muncul di tempat kejadian dengan 552 , ketika mereka menggulingkan Rourans dan mendirikan qağanate Gokturk . [ 39 ] Pada 568 , Göktürks tersebut mencari-cari aliansi dengan Byzantium untuk menyerang Persia. Sebuah perang internal yang pecah antara Göktürks timur senior dan junior Barat Turki Qağanate beberapa dekade kemudian , ketika pada kematian Taspar Qagan , sengketa suksesi menyebabkan krisis dinasti antara Taspar pewaris dipilih, Apa Qagan , dan penguasa yang ditunjuk oleh dewan tinggi suku , Āshǐnà Shètú (阿 史 那 摄 图) , yang Ishbara Qagan . Pada dekade pertama abad ke-7 , yang Āshǐnà yabgu Tong berhasil menstabilkan divisi Barat, tetapi pada kematiannya , setelah memberikan bantuan militer penting untuk Byzantium dalam routing tentara Sassanid di jantung Persia , [ 40 ] [ 41 ] Barat Turki Qağanate terlarut di bawah tekanan dari dinasti Tang melanggar tentara dan dibagi menjadi dua federasi bersaing , masing-masing terdiri dari lima suku , secara kolektif dikenal sebagai " Sepuluh Arrows " ( pada Oq ) . Kedua sebentar menantang hegemoni Tang di Turkestan Timur . Untuk Barat , dua negara nomaden baru muncul sementara itu , para Conferation Bulgar , di bawah Qubrat , pemimpin klan Duōlù , dan subconfederation Nǔshībì , juga terdiri dari lima suku . [ 42 ] The Duōlù menantang Avar di Kuban Sungai- Sea daerah Azov sedangkan Khazar Qağanate konsolidasi lebih lanjut ke arah barat , yang dipimpin oleh dinasti tampaknya Āshǐnà . Dengan kemenangan gemilang atas suku di 657 , direkayasa oleh General su Dìngfāng (苏 定 方) , penguasa atasan Cina diberlakukan ke Timur setelah pel - up operasi terakhir di 659 , tetapi dua konfederasi Bulgar dan Khazars berjuang untuk supremasi di barat steppeland , dan dengan kekuasaan yang terakhir , mantan baik menyerah pada aturan Khazar atau , seperti di bawah Asperukh , anak Qubrat itu , bergeser lebih jauh ke barat melintasi Danube untuk meletakkan dasar-dasar negara Bulgar di Balkan ( c. 679 ) . [ 43 ] [ 44 ]
The Qağanate dari Khazar sehingga terbentuk dari reruntuhan kerajaan nomaden ini karena putus di bawah tekanan dari dinasti Tang tentara ke timur kira-kira antara 630-650 . [ 36 ] Setelah penaklukan mereka yang lebih rendah wilayah Volga ke Timur dan daerah ke barat antara Danube dan Dniepr , dan penaklukan mereka serikat Onoğur - Bulgar , sekitar tahun 670 , yang benar merupakan Khazar Qağanate muncul , [ 45 ] menjadi negara penerus paling barat tangguh Gokturk Qağanate setelah kehancurannya . Menurut Omeljan Pritsak , bahasa federasi Onoğur - Bulgar adalah untuk menjadi lingua franca Khazaria [ 46 ] seperti yang berkembang menjadi apa Lev Gumilev disebut ' padang Atlantis ' ( stepnaja Atlantida / Степная Атлантида ) . [ 47 ] The tinggi Status segera diberikan kerajaan ini ke utara dibuktikan oleh Ibn al - Balḫî yang Fârsnâma ( c. 1100 ) , yang menceritakan bahwa Sassanid Shah , Ḫusraw 1 , Anûsîrvân , menempatkan tiga tahta oleh sendiri , satu untuk Raja Cina , kedua untuk Raja Byzantium , dan sepertiga untuk raja Khazar . Meskipun anakronistik di retrodating Khazar untuk periode ini , legenda , dalam menempatkan Qagan Khazar di singgasana dengan status yang sama dengan raja-raja dari dua negara adidaya lainnya , menjadi saksi reputasi dimenangkan oleh Khazar dari awal kali . [ 48 ] [ 49 ]
Artikel utama: bahasa Khazar
Menentukan asal-usul dan sifat Khazar erat terikat dengan teori-teori bahasa mereka, tetapi itu adalah masalah kesulitan rumit karena tidak ada catatan pribumi dalam bahasa Khazar bertahan hidup, dan negara itu sendiri adalah polyglot dan polyethnic . [ 16 ] Bahwa royal atau elit penguasa mungkin berbicara berbagai timur Shaz Turki , suku subjek tampaknya telah berbicara varietas Lir Turki , seperti oguric , bahasa beragam diidentifikasi dengan Bulğaric , Chuvash , dan Hungaria (yang terakhir berdasarkan pernyataan dari sejarawan Persia al- Iṣṭakhrī bahwa bahasa Khazar berbeda dari setiap lidah lain yang dikenal ) . [ 17 ] [ 18 ] Salah satu metode untuk melacak asal-usul mereka terdiri dalam analisis kemungkinan etimologi belakang ethnonym Khazar sendiri .
Gyula Németh , berikut Zoltán Gombocz , berasal Xazar dari hipotetis * Qasar mencerminkan akar Turki qaz - ( " melantur , berkeliaran " ) menjadi velar varian hipotetis Umum Turki KEZ - . [ 19 ] Dengan publikasi Tes fragmentaris dan Terkhin prasasti dari kerajaan Uygur ( 744-840 ) di mana bentuk ' Qasar ' dibuktikan , meskipun ketidakpastian tetap apakah ini mewakili nama pribadi atau suku , hipotesis secara bertahap lain muncul . Louis Bazin berasal dari Turki qas - ( " bersimaharajalela , menekan, meneror " ) atas dasar kesamaan fonetik untuk nama suku Uygur , Qasar . [ 20 ] András RONA - Tas menghubungkan dengan Kesar , Pahlevi transkripsi dari Romawi title Caesar . [ 21 ]
DMDunlop mencoba untuk menghubungkan istilah Cina untuk " Khazar " untuk salah satu nama suku Uygur Toquz Oguz , yaitu Gesa . [ 22 ] [ 23 ] Keberatan adalah bahwa Uygur Gesa / Qasar bukan nama suku melainkan nama dari kepala suku Sikari dari Toquz Oguz , dan bahwa dalam bahasa Cina Tengah ethnonym " Khazar " , selalu diawali dengan kata Tūjué yang berarti ' Türk ' ( Tūjué Kesa bu :突厥 可 萨 部; Tūjué HESA :突厥 曷 萨) , ditranskripsi dengan karakter yang berbeda daripada yang digunakan untuk membuat Qa -in kata Uygur ' Qasar ' . beli bibit pepaya taiwan asli toko online jilbab bordir dompet kw super pria jual dompet kulit pusat grosir jilbab [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] Setelah konversi mereka dilaporkan bahwa mereka mengadopsi naskah Ibrani , [ 27 ] dan kemungkinan bahwa , meskipun berbicara bahasa Turki , kanselir Khazar bawah Yudaisme mungkin berhubungan dalam bahasa Ibrani . [ 28 ]
Asal-usul suku dan sejarah awal
Suku-suku [ 29 ] yang merupakan serikat Khazar itu , menurut pandangan yang paling banyak disetujui , kelompok dasarnya Turki , seperti orang-orang oguric , termasuk Šarağurs , Oğurs , Onoğurs , dan Bulgar , yang membentuk bagian dari Tiĕlè (铁勒) konfederasi . Suku-suku ini , banyak diusir dari kampung halaman mereka oleh Sabirs , yang pada gilirannya melarikan diri Avar Asia , mulai mengalir ke zona Volga - Caspian - Pontic dari sejak abad ke- 4 Masehi dan dicatat oleh Priscus untuk berada di Barat steppelands Eurasia sedini 463 [ 30 ] [ 31 ] Mereka muncul. berasal dari Mongolia dan Siberia Selatan pasca jatuhnya polities nomaden Hun / Xiongnu . Sebuah federasi suku beraneka ragam dipimpin oleh Turki ini , mungkin terdiri dari beragam kompleks Iran , [ 32 ] proto - Mongolic , Uralic , dan klan Paleo- Siberia , kalah Rouran Khaganate dari Avar sentral Asia hegemonik di 552 dan menyapu ke arah barat , mengambil dalam kereta mereka nomaden lain padang rumput dan masyarakat dari kerajaan Sogdian . [ 33 ]
Keluarga yang berkuasa konfederasi ini mungkin telah dipuji dari Āshǐnà (阿 史 那) klan dari suku Turki Barat , [ 34 ] meskipun Constantine Zuckerman menganggap Āshǐnà dan peran penting mereka dalam pembentukan Khazar dengan skeptisisme . [ 35 ] catatan Emas bahwa laporan Cina dan Arab yang hampir sama , membuat koneksi yang kuat , dan dugaan bahwa pemimpin mereka mungkin telah Yǐpíshèkuì ( Chinese :乙 毗 射 匮) . , yang kehilangan kekuasaan atau tewas sekitar 651 [ 36 ] Bergerak barat , yang konfederasi mencapai tanah Akat ( z ) ir , [ 37 ] yang telah sekutu penting dari Byzantium dalam memerangi pasukan Attila itu .
Kebangkitan negara Khazar
Sebuah keadaan embrio dari Khazaria mulai terbentuk beberapa saat setelah 630 , [ 38 ] ketika muncul dari pemecahan yang lebih besar Gokturk qağanate . Gokturk tentara telah menembus Volga oleh 549 , mendepak Avar , yang kemudian terpaksa mengungsi ke tempat kudus polos Hungaria . The Āshǐnà klan yang namanya suku adalah ' Türk ' ( yang kuat ) muncul di tempat kejadian dengan 552 , ketika mereka menggulingkan Rourans dan mendirikan qağanate Gokturk . [ 39 ] Pada 568 , Göktürks tersebut mencari-cari aliansi dengan Byzantium untuk menyerang Persia. Sebuah perang internal yang pecah antara Göktürks timur senior dan junior Barat Turki Qağanate beberapa dekade kemudian , ketika pada kematian Taspar Qagan , sengketa suksesi menyebabkan krisis dinasti antara Taspar pewaris dipilih, Apa Qagan , dan penguasa yang ditunjuk oleh dewan tinggi suku , Āshǐnà Shètú (阿 史 那 摄 图) , yang Ishbara Qagan . Pada dekade pertama abad ke-7 , yang Āshǐnà yabgu Tong berhasil menstabilkan divisi Barat, tetapi pada kematiannya , setelah memberikan bantuan militer penting untuk Byzantium dalam routing tentara Sassanid di jantung Persia , [ 40 ] [ 41 ] Barat Turki Qağanate terlarut di bawah tekanan dari dinasti Tang melanggar tentara dan dibagi menjadi dua federasi bersaing , masing-masing terdiri dari lima suku , secara kolektif dikenal sebagai " Sepuluh Arrows " ( pada Oq ) . Kedua sebentar menantang hegemoni Tang di Turkestan Timur . Untuk Barat , dua negara nomaden baru muncul sementara itu , para Conferation Bulgar , di bawah Qubrat , pemimpin klan Duōlù , dan subconfederation Nǔshībì , juga terdiri dari lima suku . [ 42 ] The Duōlù menantang Avar di Kuban Sungai- Sea daerah Azov sedangkan Khazar Qağanate konsolidasi lebih lanjut ke arah barat , yang dipimpin oleh dinasti tampaknya Āshǐnà . Dengan kemenangan gemilang atas suku di 657 , direkayasa oleh General su Dìngfāng (苏 定 方) , penguasa atasan Cina diberlakukan ke Timur setelah pel - up operasi terakhir di 659 , tetapi dua konfederasi Bulgar dan Khazars berjuang untuk supremasi di barat steppeland , dan dengan kekuasaan yang terakhir , mantan baik menyerah pada aturan Khazar atau , seperti di bawah Asperukh , anak Qubrat itu , bergeser lebih jauh ke barat melintasi Danube untuk meletakkan dasar-dasar negara Bulgar di Balkan ( c. 679 ) . [ 43 ] [ 44 ]
The Qağanate dari Khazar sehingga terbentuk dari reruntuhan kerajaan nomaden ini karena putus di bawah tekanan dari dinasti Tang tentara ke timur kira-kira antara 630-650 . [ 36 ] Setelah penaklukan mereka yang lebih rendah wilayah Volga ke Timur dan daerah ke barat antara Danube dan Dniepr , dan penaklukan mereka serikat Onoğur - Bulgar , sekitar tahun 670 , yang benar merupakan Khazar Qağanate muncul , [ 45 ] menjadi negara penerus paling barat tangguh Gokturk Qağanate setelah kehancurannya . Menurut Omeljan Pritsak , bahasa federasi Onoğur - Bulgar adalah untuk menjadi lingua franca Khazaria [ 46 ] seperti yang berkembang menjadi apa Lev Gumilev disebut ' padang Atlantis ' ( stepnaja Atlantida / Степная Атлантида ) . [ 47 ] The tinggi Status segera diberikan kerajaan ini ke utara dibuktikan oleh Ibn al - Balḫî yang Fârsnâma ( c. 1100 ) , yang menceritakan bahwa Sassanid Shah , Ḫusraw 1 , Anûsîrvân , menempatkan tiga tahta oleh sendiri , satu untuk Raja Cina , kedua untuk Raja Byzantium , dan sepertiga untuk raja Khazar . Meskipun anakronistik di retrodating Khazar untuk periode ini , legenda , dalam menempatkan Qagan Khazar di singgasana dengan status yang sama dengan raja-raja dari dua negara adidaya lainnya , menjadi saksi reputasi dimenangkan oleh Khazar dari awal kali . [ 48 ] [ 49 ]
Khazar
KhazarDari Wikipedia , ensiklopedia bebasLangsung ke : navigasi, cari" Khazar " dan " Kazar " redirect di sini. Untuk kegunaan lain , lihat Khazar ( disambiguasi ) .Ia
telah mengemukakan bahwa artikel ini dibagi menjadi artikel baru
berjudul Khazar Khaganate , diakses dari halaman disambiguasi . Silakan membahas hal ini pada halaman pembicaraan artikel. ( Oktober 2013 )Kerajaan KhazariaKhazar Qağanate618 ? -1048 ?Khazar Khaganate , 650-850Capital Balanjar ( 650-820 ? )Atil ( 820 - ca.967 - 969 )Bahasa Turki KhazarAgama Tengriism , Shamanisme , Kristen , [ 1 ] Slavia Paganisme , Yudaisme , [ 2 ] dan IslamStruktur politik Khazar QağanateKhagan
- 618-628 Tong Yabghu
- Abad ke-9 Obaja
- Abad ke-9 Zachariah
- Abad ke-9 Bulan
- Abad ke-9 Benjamin
- Abad ke-9 Aaron
- Abad ke-9 Khan Tuva
- Abad 10 Joseph
- Abad ke-10 ManasyeEra sejarah Abad Pertengahan
- Didirikan 618 ?
- Dibubarkan 1048 ?populasi
- Abad ke-7 [ 3 ] est 1.400.000Mata YarmaqSejarah bangsa TurkiSejarah bangsa TurkiAbad pra -14Turki Khaganate 552-744
Western Turki
Turki TimurAvar Khaganate 564-804Khazar Khaganate 618-1048Old Besar Bulgaria 632-668
Volga BulgariaTurgesh Khaganate 699-766Uyghur Khaganate 744-840Kara- Khanid Khanate 840-1212
Western Kara - Khanid
Timur Kara - KhanidPecheneg khanates860-1091 Kimek Khanate743-1035Kipchak khanates1067-1239 Oghuz Yabgu Negara750-1055Shatuo Dinasti 923-979
Kemudian Dinasti Tang
Kemudian Dinasti Jin
Kemudian Dinasti Han ( Han Utara )Ghaznavid Empire 963-1186Saljuk Empire 1037-1194Khwarezmian Empire 1077-1231Saljuk Kesultanan Rum 1092-1307Kesultanan Delhi 1206-1526
Mamluk Dinasti
Khilji Dinasti
Tughlaq DinastiKairo Kesultanan 1250-1517
Bahri DinastiTurki Dynasties Lainnya [ show]
The Khazar ( Yunani : Χάζαροι , Ibrani: כוזרים ( Kuzarim ) , [ 4 ] Turki : Hazarlar , Tatar : Xäzärlär , Arab : خزر ( Khazar ) , Rusia : Хазары , Persia : خزر , Latin : Gazari [ 5 ] [ 6 ] / Cosri [ 7 ] / Gasani [ 8 ] [ 9 ] ) adalah orang-orang Turki semi- nomaden yang menciptakan paling kuat padang kerajaan Barat , Khazaria , antara 7 dan akhir abad ke-10 . Mengangkang salah satu arteri utama perdagangan antara Eropa Utara dan Asia barat daya , Khazaria menjadi salah satu emporia perdagangan terkemuka dunia abad pertengahan , komandan pawai barat Jalan Sutra dan memainkan peran kunci komersial sebagai perempatan antara Cina, Tengah timur , dan Rusia Eropa . [ 10 ] [ 11 ] untuk beberapa tiga abad ( c. 650-965 ) Khazars mendominasi wilayah yang luas membentang dari Volga - Don stepa ke Crimea timur dan Kaukasus utara [ 12 ]
Khazaria lama menjabat sebagai negara penyangga antara kekaisaran Bizantium dan kedua pengembara dari stepa utara dan kerajaan Umayyah , setelah sebelumnya menjabat sebagai wakil Byzantium melawan kekaisaran Sassanid Persia . Aliansi dijatuhkan sekitar 900 CE . , Sebagai Byzantium mulai mendorong Alans untuk menyerang Khazaria dan melemahkan cengkeramannya di Krimea dan Kaukasus , sementara mencari untuk mendapatkan persetujuan antara dua negara dengan kekuatan Rus naik ' ke Khazaria itu utara , yang bercita-cita untuk mengkonversi Kristen [ 13 ] Antara 965 dan 969 , penguasa Kievan Rus Sviatoslav I dari Kiev ditaklukkan. ibukota Atil dan menghancurkan negara Khazar .
Dimulai pada abad ke-8 , royalti Khazar dan segmen penting dari bangsawan masuk agama Yahudi ; rakyat tampaknya telah multi- konfesional - mosaik kafir , Muslim , jamaah - dan Yahudi dan Kristen polyethnic [ 14 ] Sebuah teori modern. , bahwa inti dari Ashkenazi Yahudi muncul dari diaspora Yahudi Khazarian hipotetis , umumnya diobati dengan skeptisisme . Hipotesis Khazarian ini kadang-kadang dikaitkan dengan antisemitisme dan anti - Zionisme .
Khazars dikenal sebagai Turki timur oleh Bizantium . [ 15 ]
- 618-628 Tong Yabghu
- Abad ke-9 Obaja
- Abad ke-9 Zachariah
- Abad ke-9 Bulan
- Abad ke-9 Benjamin
- Abad ke-9 Aaron
- Abad ke-9 Khan Tuva
- Abad 10 Joseph
- Abad ke-10 ManasyeEra sejarah Abad Pertengahan
- Didirikan 618 ?
- Dibubarkan 1048 ?populasi
- Abad ke-7 [ 3 ] est 1.400.000Mata YarmaqSejarah bangsa TurkiSejarah bangsa TurkiAbad pra -14Turki Khaganate 552-744
Western Turki
Turki TimurAvar Khaganate 564-804Khazar Khaganate 618-1048Old Besar Bulgaria 632-668
Volga BulgariaTurgesh Khaganate 699-766Uyghur Khaganate 744-840Kara- Khanid Khanate 840-1212
Western Kara - Khanid
Timur Kara - KhanidPecheneg khanates860-1091 Kimek Khanate743-1035Kipchak khanates1067-1239 Oghuz Yabgu Negara750-1055Shatuo Dinasti 923-979
Kemudian Dinasti Tang
Kemudian Dinasti Jin
Kemudian Dinasti Han ( Han Utara )Ghaznavid Empire 963-1186Saljuk Empire 1037-1194Khwarezmian Empire 1077-1231Saljuk Kesultanan Rum 1092-1307Kesultanan Delhi 1206-1526
Mamluk Dinasti
Khilji Dinasti
Tughlaq DinastiKairo Kesultanan 1250-1517
Bahri DinastiTurki Dynasties Lainnya [ show]
The Khazar ( Yunani : Χάζαροι , Ibrani: כוזרים ( Kuzarim ) , [ 4 ] Turki : Hazarlar , Tatar : Xäzärlär , Arab : خزر ( Khazar ) , Rusia : Хазары , Persia : خزر , Latin : Gazari [ 5 ] [ 6 ] / Cosri [ 7 ] / Gasani [ 8 ] [ 9 ] ) adalah orang-orang Turki semi- nomaden yang menciptakan paling kuat padang kerajaan Barat , Khazaria , antara 7 dan akhir abad ke-10 . Mengangkang salah satu arteri utama perdagangan antara Eropa Utara dan Asia barat daya , Khazaria menjadi salah satu emporia perdagangan terkemuka dunia abad pertengahan , komandan pawai barat Jalan Sutra dan memainkan peran kunci komersial sebagai perempatan antara Cina, Tengah timur , dan Rusia Eropa . [ 10 ] [ 11 ] untuk beberapa tiga abad ( c. 650-965 ) Khazars mendominasi wilayah yang luas membentang dari Volga - Don stepa ke Crimea timur dan Kaukasus utara [ 12 ]
Khazaria lama menjabat sebagai negara penyangga antara kekaisaran Bizantium dan kedua pengembara dari stepa utara dan kerajaan Umayyah , setelah sebelumnya menjabat sebagai wakil Byzantium melawan kekaisaran Sassanid Persia . Aliansi dijatuhkan sekitar 900 CE . , Sebagai Byzantium mulai mendorong Alans untuk menyerang Khazaria dan melemahkan cengkeramannya di Krimea dan Kaukasus , sementara mencari untuk mendapatkan persetujuan antara dua negara dengan kekuatan Rus naik ' ke Khazaria itu utara , yang bercita-cita untuk mengkonversi Kristen [ 13 ] Antara 965 dan 969 , penguasa Kievan Rus Sviatoslav I dari Kiev ditaklukkan. ibukota Atil dan menghancurkan negara Khazar .
Dimulai pada abad ke-8 , royalti Khazar dan segmen penting dari bangsawan masuk agama Yahudi ; rakyat tampaknya telah multi- konfesional - mosaik kafir , Muslim , jamaah - dan Yahudi dan Kristen polyethnic [ 14 ] Sebuah teori modern. , bahwa inti dari Ashkenazi Yahudi muncul dari diaspora Yahudi Khazarian hipotetis , umumnya diobati dengan skeptisisme . Hipotesis Khazarian ini kadang-kadang dikaitkan dengan antisemitisme dan anti - Zionisme .
Khazars dikenal sebagai Turki timur oleh Bizantium . [ 15 ]
Langganan:
Komentar (Atom)